люди крадут из домов незамужних девушек разные предметы, которые затем оставляют на деревенской плошади. После литургии святому Иоанну родители девушек идут на площадь, чтобы найти украденные предметы и отнести их обратно домой. В 3 часа появляются "арапидес", которые проходят по улочкам деревни, дозодят до площади, где жители деревни варят козлятину в больших котлах. Люди, переодетые в арапидес, прикрепляют к поясу колокольчики, на спину привязывают горбы, которые делают из половика, наполненного соломой, поверх которых надевают шкуру, выкрашивают лицо и руки копотью, на ноги они надевают гурунотсаруха (традиционная обувь из свиной кожи), а в руках они держат деревянные мечи. Арапидес объединяются в группы и определяют предводителя, называемого Тсауси. 8 января, в день Бабо, начинается проведение обряда традиционной свадьбы под звуки гайды и барабана "дахаре". Одновременно выходят "аркудес" (медведи), одетые в козлиную шкуру, с привязанными к поясу колокольчиками. Их движения напоминают φαλλισμό. В каждой группе есть предводитель медведей, который направляет шествие με ένα ντέφι, σκορπώντας το κέφι.