праздника, направленного на то, чтобы встретить новый год и способствовать крепкому здоровью и богатому урожаю.
(Аркудес – Арапидес - Бабугера)
Деревни Волакас, Кали Вриси, Монастираки, Ксиропотамос, Петруса и Пирги становятся в эти дни эпицентром традиционных празднований с дионисийскими элементами.
В тех же деревнях на следующий день, 8 января, проходит представление местной свадьбы. В этот день на улицы выходят «аркудес» (медведи), мужчины, одетые в овечьи шкуры. Следует отметить, что в деревне Волакас этот день посвящён «мамми» (повитухе), которая посещает матерей и преподносит им различные подарки. Это обряд, сохраняющий элементы аналогичных древних празднований, направленных на увеличение урожая и рождаемости, например, Тесмофории и Алоа.
В деревне Ксиропотамос 7 января проходит праздник «Арапидес», похожий на тот, что проводится в Монастираки. Вечером после праздника проводятся местные танцы.
Главная роль в этом празднике отводится «Бабугера» - ряженым мужчинам, похожим на животных, с тяжёлыми колокольчиками. Они появляются сразу же после таинства освящения воды. Благодаря своему потрясающему образу и шумному поведению они остаются в центре внимания на протяжении всего праздника Богоявления, а также и в следующие дни.
В мероприятиях деревни Кали Вриси большую роль играет недавно открытый храм, в котором исполнялся культ Дионисия. Таким образом, это праздник с заметными элементами дионисизма, проводящийся в естественном для него месте.